讲地藏本愿经8

　　尔时告定王菩萨,谛听谛听,善思念之,吾当为汝分别解说。

　　【乃往过去无量阿僧祇那由他不可说劫。尔时有佛。号一切智成就如来。应供。正遍知。明行足。善逝。解。无上士。调御丈夫。师。佛。世尊。其佛六万劫。】

　　地藏菩萨过去的无量,一般的大菩萨不能完全了解,唯佛与佛乃能知道。所以定自在王菩萨问地藏菩萨往昔究竟做了多大的功德得诸佛这么样赞叹,佛就跟他说了,释迦牟尼佛说你如理的听,谛听谛听。在那个时候以前,这个时间很长很长,那时候有一尊佛出现于世叫一切智成就如来,也是具足十号,这十号是佛佛都通称的。在这个时间,一切智成就如来住世时间,佛住世好多时间?六万劫。

　　【未时为小国王。与一邻国王为友。同行十善。。其邻国内所有人民。多造众恶。二王议计。广设方便。一王发愿。早道。当度是辈。令使无余。一王发愿。若不先度罪苦。令是安乐。得至。我终未愿成佛。佛告定自在王菩萨。一王发愿早成佛者。即一切智成就如来是。一王发愿永度罪苦众生未愿成佛者。即地藏菩萨是。】

　　在他未出家的时候,一切智成就如来未出家的时候,没有没成佛之前,作一个小国王,不是大国王。在他那个国王的邻国也有一个小国王,这两个国王作为朋友。这两个国土的人民,一个国土人民行十善业,饶益众生;一个国土众生不行十善业,造十恶。在想度这个国土不修十善业的众生,两个小国王就发愿了,一个发愿我将来成佛来度这一切众生,一个国王发愿我把众生先度完了我再成佛,两个国王愿力不一样。发愿成佛度这个国的十恶众生,就是一切智成就如来。那个说我把一切众生都度成佛,我再成佛,就是地藏王菩萨。主要是说地藏菩萨因地,现在为什么他一直不能成佛,因为他愿力没满,他要把一切众生都度尽,方证菩提。因为一切智成就如来他想先成佛度众生,所以两个人发愿不一样。因此一切智成就如来就先成佛了,度众生。地藏菩萨到现在一直不能成佛,就是为了没满愿。不是那个小国的众生没度完,因为他发的愿是度尽一切众生,超过那个国界限了。

　　这是说佛跟每个菩萨答覆的不一样,为什么?就是地藏菩萨在因地中时间过于长了,功德的事业特别多。所以每个菩萨问,佛答覆又一种情况;另一个菩萨问,又答又一种情况,不是千篇一律的。因为你答覆前头菩萨问的,他已经听见了,他在会中听见了,不会重复的。所以大家看到每一菩萨请问佛答的地藏菩萨又一段,每一菩萨请问佛答的地藏菩萨又一段因缘,这就表示地藏菩萨因地所做的利益众生事、所发的

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