羽公族和有穷族不再打算纠结部落猎人喝酒误事放弃了马的分配权，但另一件事却还是让两位巫十分纠结。

　　那就是别的部落用女人换取他们的野马份额，这明显不符合部落间交易习惯。

　　到如今为止，除开因为巴族对外战争惩罚失败者必须付出一定的俘虏接受劳动改造和少量女人作为赔偿之外，还不曾有过人口参与交易的先例。

　　无错

　　虽然这次是对方部落用女人换自己部落的马，算是自己白捡一些人口，但这个口子却不能开。

　　因为一旦如此，说不定部落的男人就会很习惯的把女人拿去和别的部落兑换贵重物品。

　　可以换马，那自然还可以换青铜器，换更加神奇的独轮车和马车。

　　如此以来，各部落将乱象横生，女人人人自危，生怕被男人们拿去换了物品。

　　更可怕的是部落的女人若是贪恋巴族和拱火族的强大富足，自愿参加交换活动，那只要几年，说不定许多小部落自己就崩溃了。

　　这个可能性极大，因为这次前来参加巫主大会的女人们完全被巴族的富庶繁华和精美奢华的衣食住行彻底征服了。

　　要不是巴族联盟不允许和有穷联盟进行联姻婚配，开春的故母节上不知到有多少男人想入赘到巴族和拱火族这些富裕强大的部族来。

　　越想心里越害怕，于是有穷族大巫急匆匆准备去找对方部落的巫商量，看看能不能改变一种交换方式，但还未动身，就听见鼓号齐鸣之中，徐晨骑马带着大巫姐妹乘车而来，于是只能赶紧带着族人开始列队迎接。

　　徐晨带着双胞胎小女巫下马下车，鼓声也随之停了下来。

　　河滩虽然很安静，但场面情绪略微诡异。

　　因为随着几位巫回到河滩询问昨晚的巫王陛下举办的篝火晚宴情况，关于野马群的分配方案也已经流传开来。

　　巴族和拱火族等都获得了极大的分配数量，就连实力很弱的几个部落，这次也都获得了至少五匹的份额，加上去年分配的一些，这样巴族所属的七个联盟部落几乎都有八匹以上的数量，形成了一定的规模，交通能力得到了极大的提升。

　　不过羽公族、五鬼族、有穷族三个联盟部落则表现的有些诡异，本来几乎每个部落也分到了两三匹，只不过大部分部落都脑子秀逗了，决定把这些马交易给巴族和拱火族的一些部落，而且最令人不解的还是让对方用女人换。

　　面对这个诡异的交易，自然是几家欢乐几家愁。

　　最高兴的无异于拱火族几个部落，就是他们最开始在徐晨有意无意的点拨下拿到了置换点券。

　　虽然把自己部落的女人拿去换的确有些不合情理，但所谓舍不女人换不到马，面对骑兽这种拉风畅快的事情，没有那个男人能够抵抗诱惑。

　　骑马远比骑人舒爽多了，打桩和骑马不能同日

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